早在作為一千克的砝碼被製造出來之前,世界各個國家,對於自家度量衡的計算,都有自己的一套方式,其中,古中國的計算方式,就是用十粒黍米。
十粒黍的重量為基礎,一百粒差别不大的黍米為一銖,六銖為一錙。
妘載挑選十粒稻米來代替黍米。
“自去年豐收,挑選其中一萬粒稻穀,選出十粒,這十粒,不大不小,以此十粒之重,為基礎,是以百穀之數為一銖,於是以這個為基準,又從那剩下的萬穀之中,取一千二百數,在反覆稱重之後,得到十二銖的重量。”
“二十四銖則重為一兩。”
而漢代的一兩為15.6g,一銖則為0.65g。
妘載如此說著,於是用這種方法,就能重現古代的計數方式,這是秦漢時期的計算方法,來源於《管子》與《孫子算經》,後來一直沿用到漢代,所以說這個體係還是很完備的,有著等量的換算公式。
《孫子算經》雲:“稱之所起,起於黍,十黍為一絫;十絫為一銖,二十四銖為一兩,十六兩為一斤。”
《漢書·律曆誌上》:“一龠(yuè)容千二百黍,重十二銖,兩之為兩。二十四銖為兩,十六兩為斤。”
當然這個進製和後世的是不一樣的。
而輕重之事,最早的有記述的對問,來源單穆公與周景王,當時周景王想要鑄大錢來提高貨幣價值,然後就被單穆公噴了一頓。
度量衡是一體的東西,至少在很長一段時間之內都是密不可分的,貨幣的重量相當於價值,價值造就經濟與貿易,繁榮市場並且哺育國家....
幣重而萬物輕,幣輕而萬物重。
所以說“衡器”的標準,是絕對不可以隨意定下的。
“有了這個,那麼就可以以基礎單位向上遞進,我重現了權衡的作用,並且加以改進....”
“有了這個,那麼雨量器中水的重量就有了對應的標準,於是就可以根據儲存水位的大小,來判斷即將到來的天氣,是正常的急雨,還是連綿的細雨,亦或是不停歇的梅雨,還是洪澇天災....”
妘載指著天秤道:“隸首始製此器,但當時世人不知器具作用,至少昊時期,天下重心轉向東夷,於是數十餘年埋沒,到顓頊之後,竟已無人會製此器。”
少昊不喜歡這些東西,他是標準的糧食農耕主義者,對於衡器金屬數字什麼的不太感冒,這也是當初蚩尤評價他的問題所在,當年黃帝任命蚩尤為自己的“六相”之首,這個時期的蚩尤還沒有自己出去單乾,但是一聽說要當少昊的老師,他就辭職了,連夜坐飛機走了。
妘載對諸人道:“自燧人以來,沒有不運用輕重權衡之道來治理天下的;自理伏羲氏以來,沒有說能不用輕重權衡之道而成為王者的。” 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁