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《殺胡令》一出,彷彿在沸騰的油鍋裡面澆上了一盆熱油。河北大地沸騰了,說書先生們將祖先的悲慘遭遇形容得繪聲繪色。所有人都出離的憤怒了,好多人還是第一次知道漢家先祖曾經遭遇過如此奇恥大辱。
男子為羊,女子為糧。
說書先生人為的將匈奴、鮮卑、羯、氐、羌描繪成了女真韃子的祖先。並且熟練的使用出生屬地原則,證明瞭女真韃子就是鮮卑人的後代。並且繪聲繪色的講述了五胡屠殺漢人的場景,代入感極強的故事,讓熱血在每個河北人的血管中燃燒。
自古燕趙之地多慷慨悲歌之士,無數人告别了父母妻兒。彆著一把柴刀,就向京城進發。每個人心中都有一個信念,晉時的舊事絕對不能出現在如今。老子的爹孃不能被活活餓死,老子的婆娘不能被韃子搶去做軍糧。老子,也不會成為韃子的奴隸!
雲從龍,風從虎,功名利祿塵與土。
望神州,百姓苦,千裡沃土皆荒蕪。
看天下,儘胡虜,天道殘缺匹夫補。
好男兒,别父母,隻為蒼生不為主。
手持鋼刀九十九,殺儘胡兒方罷手。
我本堂堂男子漢,何為韃虜作馬牛。
壯士飲儘碗中酒,千裡征途不回頭。
金鼓齊鳴萬眾吼,不破黃龍誓不休。
激昂的歌曲,在河北民間迅速流傳著。無數人就是唱著這樣的歌謠前往京城,他們像是一滴滴水,逐漸彙合成了小水溝,然後成了小溪。最後如奔湧的大河一樣,流向了大明都城。
行走在河北大地上,隻要你說是去京城的。路上找誰家討頓飯吃,討杯水喝都會得到最高的禮遇。華夏的百姓從來沒有失去血性,隻不過這幫狗日的讀書人和皇帝老兒不知道如何激發而已。
短短的三天之間,皇太極和張獻忠還沒有來之前。足足有十五萬人湧到了京城!
沒有營房,京郊城外那些被人遺棄的房屋就成了營房。沒有軍械,李梟打開了府庫,將裡面的傢夥都分發給了這些義軍。
沒有軍官,那就十個人集合在一起群毆,最後贏了的那個就是什長。十個什長在一起群毆,贏了的就是百夫長,是個百夫長在一起群毆,贏了的就是千夫長。
在沒有時間把人組織起來的情況下,拳頭製勝理論被李梟迅速推廣開來。軍隊從來都是暴力機關,誰的拳頭大誰就有話語權,非常適合這裡。
張煌言驚奇的發現,短短三天之內李梟就組織起一支龐大的軍隊。能不能打不知道,作戰會不會崩潰也不知道。他隻知道,這幫傢夥跟張獻忠的流民一比,似乎更加的能打一些。
九門已經關閉,糧食柴碳每天從登州碼頭登陸。無數鄉民的馬車牛車,把這些東西運到每一處需要的地方。京城很混亂,卻好像有某種秩序在主導著這種混亂。 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁