寶藏獵人 第214章：太少

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“祝由術？”

賒刀人愣了一下，連忙道：“你說的是古中醫的祝由術？那個可以追溯到三皇五帝時代的祝由術？”

“沒錯，就是這個。”林若雪點頭，徐徐開口：“祝由術的曆史由來已久，包括並不限於圖案，符咒，言語。光是春秋戰國時期用它治病的記載就有不少。隻是秦漢之際，突然出現了傳承的斷層，產生了一段時期的低迷。後來在東漢時期，又重新發揚光大。”

“民間傳說中對於祝由術，有不少誇大和荒誕的地方。”她回憶起潮海堂中的文獻和分析筆記：“尤其一些文人被祝由術治好之後，更是加上了自己的想像誇大，傳聞也越發的離譜起來。”

“根據那些較為詳實的資料來講，祝由術，就是一種心理手段，催眠術。”

她頓了下，看了眼上方的眼睛：“通過各種不同的暗示，讓你的身體和感官出現相對應的反應。隻是，這種手段比現在的催眠術更加高深淩厲，效果更強勁一些。”

“對於古人來說，這種手段確實神乎其神，當作法術仙術神術也很正常。”

江憲若有所思的點點頭，看了眼岩壁：“沒記錯的話假道士說過，道教的符咒治病似乎就是起源於祝由科……張天師是東漢人。道教創始人，道門符咒的發明者……”

東漢、符咒、祝由……

三者結合，恰好應對上了林若雪之前的話，祝由術在東漢重新發揚光大。

江憲腦中思緒轉動，無蚊村和洲湖村都有祝由的相關內容，那作為最核心的龍虎山呢？

張道陵龍虎山煉丹三年，根據徐真人所說，是煉製天外寶玉。

在這三年之後，他前往四川鶴鳴山成道，斬儘鬼神，立教傳法，奠定了道教未來的根基。

而道教最初的立教根基，便是符咒治病！

不僅僅如此，華佗、張仲景、葛洪、孫思邈、李時珍、傅青主……這些在曆史上赫赫有名的醫者，有的和道教有關，有的乾脆本身就是道士。

以前隻以為是因為醫道不分家，如今看來，答案並沒有那麼簡單。

“超古代文明、神話傳說中的生物、祝由術……”賒刀人腦中的知識和記憶也運轉起來：“沒記錯的話，傳說中祝由術最巔峰的時期是夏商之前的上古時代。”

“我原本以為這是和其他書籍一樣的崇古罷了……”

“現在看來……”他忌憚的看了眼岩壁上無數的眼球，回憶起剛剛的感受：“在祝由催眠方面，上古真可能獨占鼇頭。”

江憲和林若雪對視一眼，他們有一些話，一些資訊沒有透漏。從剛才的情況看，這裡的暗示效果和殺傷性，顯然要高於洲湖村，也不知道是何原因。

林若雪轉過頭，剛要繼續看向岩壁，神色突然一變，身軀瞬間緊繃起來：“你們聽！” 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁