華娛之黃金年代 第八百六十九章 神仙眷侶

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熟悉《三國演義》的人都知道，三國講的是男人的戲，從剛開始的桃園三結義劉、關、張到後來的三分天下魏蜀吳，縱橫這個大時代的基本上都是男人，或縱橫疆場，或奇謀百出，漢末天下彷彿就是專門為男人準備的一個大舞台。

但這並不代表三國裡沒有女人一點事。

《三國演義》**現的女性形象其實數量非常多，類型也眾多，主要從才、貌、智、德等方面加以表現，羅貫中新增這些女性角色，似乎隻是專門來為男人服務的，她們的存在是為了點綴男人，甚至隻是為了補全一下男人性格上的缺陷。

而作為女性的個體的情感欲求則基本沒有表現，英雄美人，英雄美人，隻有英雄，卻沒有與之相伴相生的美人，不得不說是個缺憾。

儘管如此，《三國演義》這部書裡出現的女性的形象也可以說各具特色，或者以容貌出眾，國色天香，沉魚落雁，如貂蟬、甄氏、二喬；或者以才聞名，智謀過人，如諸葛亮之妻黃氏、魏國辛憲英；有的性格剛烈驚人，如魏國夏侯女，蜀國劉諶之妻；有的是道德楷模，如以徐庶之母為代表的烈母形象；還有一些富有傳奇色彩的奇女子，如命運坎柯的一代才女蔡文姬，為夫報仇的複仇女神江東吳氏等等。

三國中的女性形象，身份範圍涵蓋了從宮廷女性，到諸侯貴婦再到普通民婦，形象特征涵蓋了美女、才女、奇女子等多種類型。

而最最令人神往的毫無疑問就是江東小喬。

為什麼？

因為她成功俘獲了從漢末天下大亂一直到三國歸晉這將近百年中，最為完美的男人一一週瑜。

不提演義當中對於周瑜的抹黑，曆史上的小喬與周瑜真的可以說是一對很令人羨慕的才子佳人，神仙眷侶。

相傳周瑜不僅長相俊美，而且能征善戰，是三國時期的名將，而且精通音律，既是英雄又是才子。

兩人相識相知到相守一生的過程，也頗具浪漫色彩。

然而，令人遺憾的是，周瑜在眾多史書，小說，話本中的形象格外豐滿，傳神，小喬卻在史書上、文學作品裡，一直都是個虛化的形象，沒有名字、沒有身份，甚至連籍貫也沒有，至於具體長相如何，也未見有人直接描寫過。

她隻能算得上是一個“模糊美人”，如果改用美學上的專用術語說，她應該叫“朦朧美人”。

文人墨客，講到這位美人，都沒有正面描寫過，幾乎都是從側面來稱讚她的美。

大詩人杜牧《赤壁》懷古詩雲:“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”

也是從側面來歌頌周瑜的曆史功勳，也從側面突出二喬的美麗。

後來，羅貫中老先生，也許是受到杜詩人的啟發，也沒有從正面去描寫二喬之美，用他的生花之筆，煞有介事地介紹一代權奸曹操，是因為貪戀二喬的美色，才不惜調動八十三萬人馬，南下赤壁，企圖占領江東，來俘獲國色美女二喬，寄養到新建的銅雀台中，以娛自己的晚年。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁