-
將臣和三足金烏在那裡勾兌,兩個人類也沒閒著。
大明王顯得就比較主動,一副居高臨下的感覺,也難怪,四方勢力,三方都是仙人根腳,就隻一個是凡間半仙,有什麼好客氣的?
“我乃仙庭明王駕身!此番下界就是為助麻師一臂之力!平安渡過成精之劫!
對方乃是三清根腳,一為東極仙翁坐騎三足金烏,一為刑天宮犯仙將臣,也是東極私放下界!
它們皆乃異類!對仙草的態度不言而喻,這也是三清道家不容於人的一貫態度!你劍脈和三清的關係不睦,所以應該怎麼做不用我教!
這樣,你我各敵一個,我會儘快結束戰鬥,你隻要撐過一刻,我自然就會過來幫你,可有膽量?”
明王,又稱為持明王、忿怒尊、威怒王。明,即破除愚昧的智悲光明,一般即指真言陀羅尼。此外,明王有二種意義:一為一般所習稱的明王諸尊,一為真言陀羅尼之王,如佛頂一字直言為佛部的明王。
佛門在這方面的體係比較混亂,世間所傳有五大明王,八大明王,十大明王之說,其實都是換湯不換藥,是不同流派的不同提法,不是佛門中資深弟子,其實也很難搞清楚這其中的種種區别。
但五大明王是基本,為中央不動明王,東方降三世明王,南方軍茶利明王,西方大威德明王,北方金剛夜叉明王。
八大明王則是在五大明王的基礎上加上馬頭、大輪、步擲明王,則稱為八大明王。
在這所有的明王中,以不動明王為首的五大明王為尊,都是真仙的果位,當然不會下到錦繡來做這種勾當;所以下來的這個其實是八大明王中的馬頭明王,人仙果位!
以秘法下界,在錦繡天地暫留,然後再托身於外,這裡不過是他的一箇中轉站,辦完事是要走的;這段時間順便建立了明陀羅,然後完成佛門不動明王交給的任務,或者毀去麻仙草,或者交好施恩於它,到底如何做,全靠馬頭明王根據實際情況定奪!
對馬頭明王來說,他的態度其實也是一波三折的!
他來得比較早,但卻沒有第一時間趕上麻仙草的轉生,所以失了先機!
意識到了被道家搶了先,自然就開始打主意準備趁麻仙草成精時毀掉它,於是就有了明陀羅這個組織屢屢和全真教做對的格局!
但等真的來到歲末城,見到了這幾方力量對比,馬頭明王立刻又改變了主意!
單獨示好麻仙草是做不到了,頭湯是劍脈的,但現在他有喝刷鍋水的機會!
毀掉麻仙草已不可能,按照道佛相處數百萬年的傳統,道家想做的佛門就一定要反對!三清要毀仙草佛門就一定要救!
這才是排在首位的輕重次序,一個人不好對付這一屍一鳥,就隻能找這個半仙來湊手;換個人,他就根本不考慮,因為絕不可能有對抗的能力,但這劍修卻是有些與眾不同,可能還有機會? 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁