帶著係統來大唐 第四百四十章 彈簧減震上層樓（第八更）

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帶著係統來大唐正文卷第四百四十章彈簧減震上層樓王興走了，帶著二十五個嗷嗷叫著的人走了。

二十五個人表示可以說，什麼都說，就是不要讓八十個人在自己的屍體上各種動刀子。

因為李易說有八十個徒弟，正好練手，從頭切到腳，再縫上。

他們怕了，他們寧肯死個乾脆，也不想著死後被這麼對待。

李易當面與王興說，他們如果交代好了，沒問題，可能回去挖礦。

若有人執迷不悟，你殺了給我送回來，我這邊需要，活的不要，動手的時候不舒服。

他們離開，李易笑了。

他理解二十五個人的心情。

莫說是大唐，他以前的時候，有多少有覺悟的人願意捐贈自己？

又有多少人能把親人的遺體捐贈？

一個患者活著的時候沒簽協議，死後子女敢捐嗎？承受不住輿論的壓力。m.9biquge．com

都說要講科學，不要封建迷信，刨别人家的墳試試，輕賤别人的遺體試試？那有法律保護。

不是有個什麼市的二把手強推别人的墳，然後村裡對自己家的墳動手要表現積極、要先進，結果出事故死了。

之後那個二把手被收拾，給出的理由是其他方面的，但誰都知道根源是什麼。

那時的人對屍體都有特殊的情感，更不用說此刻的大唐。

吐蕃也就是李易那時的西藏和一部分新疆，突厥是新疆和內蒙古，包括東北的一些地區。

大家對屍體都很看重，信仰問題。

都那麼說，就信了。

如李易時的什麼給外甥買桃瞭如何如何，包括送幾種米了。

依舊有人送，那都是什麼時代了，就是信，沒辦法。

被抓住的二十五個人更信，怕。

李易不管，人不是他抓的，是他抓的他也要上交。

他比較遺憾的是，這些人為什麼不通過行賄的方法獲得秘密呢？

那樣他已經安排了，還能再賣一次酒精。

“少賺了多少錢啊？有時敵人不配合，難受。”李易嘟囔一句，又回屋畫圖。

畫兌換券的圖，畫二十錢、五十錢、一百錢、二百錢和五百錢的圖。

之前的最高是十錢，之後是一緡，即一千錢，中間差太多，不好聯絡上。

“一百錢以上的屬於大宗交易使用的票據，不但要看錢，還要看對方出具的證明文書。

超過一百錢，就值得有人研究假的了，比如說硬畫。

即便色彩有所不同，一般人也看不出來。

故此那種大的面額要覈對對方的實際情況，不可輕允。”

李易嘟囔著畫，他說的相當於彙票了。

正經的還是十錢以上的二十、五十、一百錢。

他那時用的就是這樣，包括其他國家的貨幣，哦津巴布韋的不算、委內瑞拉的也不算。

是正常國際能夠比較堅挺的貨幣，像以前的盧布，别開玩笑。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁