帶著係統來大唐 第一千一百八十四章 所謂大義應如是（第三更）

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帶著係統來大唐正文卷第一千一百八十四章所謂大義應如是“從現在起，隻要家中有人生病，帶病人到衙門，衙門找郎中給看病，不要錢。”

“今天衙門換人了，新的官員有錢，不會管大家要錢。”

“家裡種地種不好，乾活沒有好工具，到衙門來說，縣令幫忙。”

“找不到事情做，不知道要乾什麼活的人找縣令。”

“以前受了委屈的，被前面的縣令害了的人，縣衙門在過幾天的到家看的時候，偷偷和官員說。”

“我是新縣令，我背後的靠山大，宰輔都跟我一起喝過酒。”

“我們帶著羽林飛騎過來，羽林飛騎殺人别人管不了，隻能陛下管。”

“我們李家莊子的官員見過陛下幾年，陛下還拍過我們的肩膀呢。”

有人念勸民書，勸百姓放心，叫百姓知道自己有多厲害。

除了拍肩膀的情況之外，其他的他們沒說錯，比如跟宰輔一起吃飯，還有見過李隆基。

見的已經不是幾面了，想見基本上天天能見。

李豐說得大部分都是實話，哪怕說讓陛下拍肩膀，他要是提這個要求，李隆基真能拍一拍他的肩膀，摸摸腦袋也行。

他比較實際，不像一些宗教吹牛逼。

比如某某高僧，跟你們說，他那天走在路上，就突然遇到了龍捲風，當時……他跌坐在地，默唸什麼經，風不可近身。

就這麼吹，沒有視頻，你就聽著，不能說不對。

你要說這不可能，這個教宣傳的就告訴你了。

如果錯了，那也是高僧來承擔，你不可以說，你說就是你的不對，你要承擔這個業。

這種情況就出現在法製的李易的那個時候的國家，很有意思。

現在的大唐，百姓更容易被忽悠。

李豐不忽悠，來實際的，你們有什麼問題，找我，我給你們處理。

“我家的好幾隻雞被黃皮子給吃了，好幾年，年年吃，我報官沒有用，你們管不管？”

有人聽人唸完，大聲嚷嚷。

“管！”李豐就站在旁邊，拿個本夾子，他不走官僚程式。

比如說先找誰，然後回去等訊息，立案，在由你提供證據，之後如何如何。

所有的過程都繞過，這裡就是一個小縣，扯那麼多程式是真的為了維護法製？

教條化的程式正義，本身就是問題，因為執行的是人。

程式化的初衷是為了不使人受到傷害，是不叫執法的人針對人的時候出現問題。

但很多時候，卻被拿來當成針對所有事情，包括與人犯罪無關的情況。

執法的人不知道嗎？當然知道。

為什麼不去主動呢？嗬嗬！有額外的好處嗎？

沒有的話，我憑什麼幫你？萬一出事了，有人拿這個說事兒，我就倒黴了。

李豐不怕，除了東主，無人可以收拾他，他是李家莊子的奴隸。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁