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在火燒高氏山之後的第十九日,妘載他們渡過淮水跑到了淮北,不過在此之前,讓鴻超用箭給對面留下了一根竹簡。
“想要知道你的財貨被帶到哪裡去了嗎?想要知道的話可以全都告訴你,去找吧!去龍滌氏,我把所有的一切都放在那裡了!”
然後第二十六日,龍滌氏就被前來的,各個部族的人們給踏破了門檻!
淮南部族:“聽說赤方氏之民在你這裡留下了財貨?”
龍滌族長:“沒有啊!”
淮南部族:“你一定在騙我!我不信!”
淮南部族:“對啊,還有那些牲口,尤其是豚!”
“一定在他的畜牧圈裡!”
龍滌族長大怒!
我沒偷豬!
於是各個部族要求搜尋龍滌氏的部族,包括龍滌祖地,這惹怒了龍滌氏,很快就在這裡發生了一場大規模流血衝突。
龍滌氏族長被打的滿臉是血,斧頭都斷了把子,差點命喪當場。
.......
淮北,石山孜故地。
獨山氏之民的故地,炎社他們這些倖存的少年人,把自己分到的牛羊帶回了部族,古老的石山下,獨山氏的民眾,有些警惕和畏懼的,看著來到這裡的妘載他們。
經過了縉雲氏之亂後,獨山氏幾乎覆滅了,大巫死去,族長和原來的首領們也都魂歸星辰,隻剩下一位巫師輔佐,帶領大家逃到了淮北的祖地,這片古老的土地,再一次接納了曾經從這裡走出去的人們,以那廣闊的胸懷。
而獨山氏也再一次回到了舊石器時代,拿起了曾經的骨器與石器,那些蚌刀與蚌鐮,骨錐和骨碗....這位輔佐巫師找到了,在曾經的時代,他們的先祖埋起來的紅陶碗,鳥首祭器以及鹿角靴器.....
這些老物件,已經在土地中等待了百年。
石山孜人在後世的考古當中,也是一個擅長馴養豬的部落,同時從事簡單的農業生產和穀物代加工工作,過著以農業經濟為主,漁獵經濟為輔的定居生活。
而談到豬,這又讓妘載感慨萬千,從古代到後來的共產社會,無時無刻不在強調著養豬的重要性。
豬才是陪伴了山海人民數千年的老夥計啊!
厘山氏擅長馴養豬,淩家灘人把豬當圖騰,罔兩老師也在養豬,現在石山孜人也有養豬的絕活。
妘載發現,母豬的產後護理,或許會成為這片山海間的第一暢銷書籍!
希望以後的山海經中,會寫上這樣一段話——“半部《豬護》治天下”!
“社!”
部族故地之中,有人出來,抱著炎社痛哭流涕,社也看到自己的兄弟,在瞭解了妘載諸人以及這些牛羊的來曆之後,有人歡喜,卻也有人憂愁。
“這些牛羊和豚,我們都得藏起來飼養,縉雲氏丟了這麼多的牛羊豚,肯定回來尋找的,獨山氏就隻剩下我們這幾百人了,是擋不住縉雲氏的攻擊的。” 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁