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又是張宏第一個拿起來嘗,他小心翼翼倒向碗中,沒有倒太多,一口喝掉。
隨後他的眼睛頓時一亮。
“甜啊!”
當然甜,不過這個時候的甜,其實和後世的甜,相差很大,然而對於這個時代的人來說,依舊是極其難以品嚐到的滋味了。
如果要吃甜的,最方便的就是去找三個地點,第一個就是果樹,第二個是的蜜蜂巢,第三個就是狗熊窩。
前兩個可能不是那麼好找,但是你隻要找到第三個,基本上前兩個都能找到,而且還不必擔心蜜蜂的追殺,於是,在上古時代就出現了很多的“屠熊勇士”。
不僅要殺了大熊,還要霸占他的蜂蜜,搶走他的果子。
相比之前大家路過的西南好客狗熊洞,可以看出,好客的狗熊確實是很窮,家裡隻有清水沒有蜂蜜,不過現在它搬家了.....
“這是什麼呢?”
張宏心中就像是有十隻狸在撓抓,妘載則是拍拍那個陶罐:“這就是蔗漿,也叫諸柘。”
西周的時候,飴糖被製作出來,主要原料就是麥子,因為在帝嚳至堯的這段時間,麥子從小亞細亞傳到中原,迅速在北方被人們耕作,到了西周的時候,麥已經是很常見的穀物,甚至一度代替了五穀中某個倒黴蛋的位置....
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“周原膴膴,堇荼如飴”是《詩經》中的古詩。
而南方因為不好種植麥子,多種稻穀,所以機智的楚國人就找到了一種名叫做“諸柘”的玩意,也就是野生甘蔗,而因為沒有人族的培育,這時候的甘蔗,甜味並沒有那麼大...
不過榨汁之後,那甘蔗漿其實味道也還不錯,楚國的貴族都好這一口,從這個時候開始,楚地就有培育甘蔗的行為了,不過培育的不多,畢竟春秋戰國,穀物才是根本,大部分的田地當然要拉去種穀物,不可能給甘蔗留下太多的耕地,而且還有一點,那就是甘蔗實在是太容易獲取了。
所以種植甘蔗的行為,隻是小部分人在做。
楚辭《招魂》有言:“胹鱉炮羔,有柘漿些。”
而真正的大白糖,唐代才出現,而且渾濁,精白糖要到明朝嘉靖年間了,那時候的有錢人,要用兩盞酥油加白糖去熬牛奶喝。
戰國時期的民眾生活,其實很多時候,甚至還不如三代的時期,這裡隻是指庶人乃至於奴隸,而不是指士以上的階級。
先進的發展都屬於上層人士,譬如犁具與牛耕,明明在很早就出現,但是到了戰國末年,趙國甚至說出趙打不過秦的重要因素,是秦國大力廣泛的推廣牛耕犁具,然而趙國卻做不到....
一個重要的原因就是私有化與階級分别,大量的財富與資源集中在貴族手中,分攤到低下人的隻是最基礎的活命標準,而貴族是不會讓其他人與自己分享資源的,至於他們的小腦袋瓜在計較什麼利益,那就是另外的話了。 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁