不可思議的山海

巫師的態度變得很好了，他甚至顯得有些恭敬，妘載向他詢問上古太陽神的名字，巫師便知無不言，言無不儘。

“古老的火神回來了，要點燃太陽的光芒，風雪與風雨都會被驅逐，我們終究是等來了先祖的庇護。”

“星辰不曾矇騙我們，太陽依舊注視著我們！”

巫師很激動，在讚頌了妘載這位“火神”之後，又稱妘載為“太陽之子”。

既然是太陽之子，那麼想要知道太陽神的傳說，也是十分正常的事情。

而在更古老的時代，太陽的意思就是“天”，那麼太陽之子，也就是天之子。雖然到了後世，帝和共主的出現，以及石碑，風雨表，竹簡的記述，都削弱了神話中的神格性，但是這位巫師所思考的，炎帝曾經就是天下的共主啊，他的後人來到這片被拋棄的土地，點燃火焰，所做的，不正是和過去神農氏所做過的，那一樣的事情麼？

於是，他越發恭敬了。

賀蘭山外，就是銀川河穀，生活外河穀內外的部落們，受到古時代仰韶文化的熏陶，基本上和中原黃河地區的各大文化，有很高的相似性。

而更北部，遼地，內蒙古中南，東北西南部區域，這一片受到的是紅山文化的影響。

巫師告訴了妘載，關於那位太陽神的故事，那至少是距今六千年前就存在的祭祀了，那是比起有文字記載還要古老的時代，根本沒有辦法知道那位太陽神叫做什麼名字。

名字早已丟失，但是祭祀卻傳承了下來，在漫長的歲月中，從舊石器時代走來，能保留些許的過往記憶，已然實屬不易。

“過去的時代，火神沒有出現在這片土地上，我們向太陽神的壁畫獻上祭祀，用三頭牛迎接日出，用三頭牛歡送日落，裝扮成火神的模樣，點燃穀物，將巫女高高的吊起，她的精神就可以升入上天，與太陽同在....”

“於是火神歸來了，太陽神也歸來了......”

巫師告訴妘載，他們不止一次用這種祭祀來呼喚遠去的神靈，隻要這麼做，太陽神就一定能給予他們迴應，過去的時代，他們已經數次證實了這種事情，連炎帝都呼喚了過來，隻要把巫女吊起來，放在山阿燒死，但這並不是真的死了！

“巫女怎麼能說是死去呢！她已經乘上了太陽的火光，成為庇護部族的偉大神女，寒荒國的兩位神女，不能理解這種祭祀，我們並不責怪她們，因為她們從沒有看過太陽神的光芒！”

“那座山被拋棄了，被北海之神占據，他已經占據了很長一段時間....”

妘載打斷了他的話，詢問道：“那麼北海神到來之前，你們祭祀過太陽神嗎，它給予過你們迴應嗎？”

巫師沉默了，在圖騰中響起心聲，恭敬的對妘載道：“太陽神的信仰已經失去了，這裡的部族不再祭祀它們，這都是寒荒國的過錯，更是黃帝的過錯。” 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁