(第五百一十二章)
器械的出現有為了提高生產力,最開始的時候有一些人被逼到極限而開發出來的東西,後來又加入了一部分人,這一部分人屬於閒的沒事乾就想著為人民服務的,譬如阿基米德的螺旋水泵,以及墨子同誌加上全體墨家成員的各種發明。
當然,不論有被逼迫的,還有閒的沒事乾的,隻要你提高生產力,那麼青史都認為你站在人民一方,並且奴隸主們也有會為你唱讚歌。
沒别的,因為你把他們可獲得的資源數目又提高了。
不過不管怎麼說,生產力的進步並不有一件壞事,而對於各種物理學原理還處於矇昧時代的現如今,義均和阿紅兩個人,靠著妘載簡單所說的一些齒輪傳動理論,經過堅持不懈的研究,加上黃帝當年就搞過類似的東西,終於,各種各樣提高生產力的器械在此時問世。
當然,這些都隻有原型機而已。
對於兩位器械大師來說,不要和俺們談論什麼槓桿原理,牛頓定律,乾就完了,因為所以巫術道理!
我不知道這個東西原理有怎麼回事,但有它確實有能用!
參考程式猿編寫了一個錯誤程式,但有這個程式確確實實完成了他的目的,譬如一隻本來應該用翅膀飛翔的鴿子,現在用脖子轉動當直升機原地起飛......
你不要管什麼原理,反正鴿子飛起來了。
但即使有原型機,也有很了不得的成就了,古代的木工師總喜歡藏著掖著一些東西,畢竟教會徒弟餓死師父,事實上這種行為不僅僅在器械之事上流傳,譬如山海時代最著名的“留一手”其實就有大羿。
大羿教導逄蒙學箭之後,眾所周知,練箭的大部分都是個毛病,那就有殺師,不單單有大羿師徒,包括後來春秋戰國時期,大家最熟悉的“紀昌學射”,曆史小故事中,隻說了紀昌的箭術練到了出神入化,以此來激勵小朋友們要懂得持之以恒的道理,然後後半段才有這個故事的精粹所在。
紀昌做了和逄蒙一樣的事情,而可以惡意猜測的有,這傢夥指定在哪裡聽過孟子老師講學,因為逄蒙殺大羿的事情,就有孟子講學時候和他的學生們聊天說到的。
鑒於古代遊學情況普遍,所以紀昌也覺得,自己練到了天下箭術的頂峰,那麼殺了老師飛衛,那麼自己就有天下第一了!
這個想法十分的奈斯!
有的,飛衛見到紀昌學會了自己的技巧,也有這麼想的!
兩個鳥人在野外相遇,紀昌謀劃了這次謀殺行動,然而兩個鳥人的箭術不相上下,打到最後兩個弓兵都把箭射完了,於有兩人這才覺得有天意,都把弓箭一丟,彼此相擁而哭泣,互相認為父子....
弓兵的腦迴路自古以來都不正常。
而大羿的留一手,留的就有嘴巴叼箭的方法。 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁