大雪不凍,驚蟄不開。
鬥指癸,大雪。
大雪時節分為三候,一候鶡鴠不鳴;二候虎始交;三候荔挺出。
是說此時因天氣寒冷,寒號鳥也不再鳴叫了;此時是陰氣最盛時期,所謂盛極而衰,陽氣已有所萌動,老虎開始有求偶行為;“荔挺”為蘭草的一種,感到陽氣的萌動而抽出新芽。
但是南方,當然是不下雪的。
如今天地逐漸變暖,即使原本還能看到零星的小雪花的地方,現在也看不到了。
傾盆大雨,天黑雲低。
水澤中的水位上漲,而這場大雨,正趕在大氣象台竣工之前到來。
朦朧的沉淪世間,本就巨大的大氣象台,愈發顯得高聳入雲,遠方山野間的野獸,遙遙看到那巨大如山般的影子,莫名的從心中生出崇拜與敬畏。
一隻巨大的黑蛇,抵達了大氣象台的附近,他抬起頭,看著那個偉大的建築,一雙蛇眸呆滯了一會,隨後悄悄的向氣象台靠近過去。
公田的北部,臨近分洪區的地方,出現了很多披著蓑衣的人。一秒記住http://
妘載也在其中,應龍也在其中,加上崇伯,祝融,長琴,羲叔,以及瑤山氏的巫師等,在這裡的人,都是參與大防洪城構築計劃的人。
崇伯主水文測量,長琴主記錄,祝融主工石,羲叔主天文,應龍主風雨,瑤山主其餘一概數據計算,而其他一些部人,諸如業等,都會給瑤山氏幫忙。
赤鬆子,主指指點點。
此是天賜大雨,可觀水勢走向,不可不來。
“實地考察的數據是至關重要的.....”
妘載告訴大家先進的計算方法以及測量辦法,當然這個所謂的先進,在妘載本來的後世其實是相當原始的辦法,不過肯定比這個時代的測量計演算法要精確的多。
一面石碑被抬過來,嵌在分洪區的丘陵中,這個石碑很大,故而很顯眼。
這個東西,就叫做“水則”。
加上雨量器等設施設備,大家早已明白,正確的測量水文天象,可以給部族帶來無儘的福祉,當然正確測量的基礎,則是先進的設施以及高明的計算對比方法,最後還要加上牛皮的人。
這裡面,很多人第一次看到妘載的新的“黑科技”。
水準儀。
在開挖渠道乃至於運河的過程中,以水面來測量地勢的高低,戰國時期,莊子就見過這種東西,並且說過“水靜則中平準,大匠取法焉”,然而這個東西的出現時間其實遠早於戰國,春秋的時期,所謂“這個人水準如何”,這個句子,其實正是出自孔子。
荀子之中記述,孔子認為,水準這個詞彙很好,不僅能衡量地勢,還能表達一個人的技術與知識的高低,於是他在和自己的弟子談論的時候,就用上了這個詞。
古代的水準儀,這套測量工具,由三部分組成,即“水平”,“照板”、“度竿”。 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁