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相比於奴隸市場中,東方之王正在和年輕貴族蘇卡爾熱切交談的情況,此時的第二神廟內,產生了極大的不滿與怨忿。
“第二神廟是祭祀解夢女神南塞的神聖之地,拉格什之所以擁有偉大的神廟,和繁榮的城邦,都來源於南塞女神與古地亞王的交談,這座神廟是為了祭祀南塞的功績,居然要被異邦人當做授業的地方?”
“我不能接受,大祭司大人,請您帶領我們前往王宮,與大神廟埃寧努神廟、第三神廟伊布迦爾神廟的大祭司一起,向偉大者進行嚴正的抗議!”
“第三神廟.....伊布迦爾神廟的大祭司來了!”
對東方之王要占用神廟,而產生意見的,是大部分的祭司階層,而並非是單單第二神廟的祭司,第三神廟的大祭司抵達第二神廟的祭殿,見到了正在使用白色羔羊的肝臟,進行占卜的第二神廟大祭司。
“偉大的恩海杜阿娜!眾神的女兒,讚頌的詩歌者!請你與我一起前去王宮,對這件藐視你的行為,做出抵抗。
”
第三神廟的大祭司,是一位典型的蘇美爾中年男子,有著卷卷的頭髮和卷卷的大鬍子。
“讓異邦人的學說,在美索不達米亞這片神聖之地,開始傳揚,我認為絕不是正確的作法!我聽你們神廟的祭司說,東方之王的土地上,製度與我們並不相同,他們沒有奴隸,民眾與貴族的界限也不明顯,上沒有尊嚴,而下沒有尊敬。
”
“那簡直是一片混亂不開化的土地,當萬神之神降臨在世的時候,就給世間定下了尊卑與等級!天先出現,地再出現,然後是空氣,之後是月亮,最後才是太陽。
”
“而在東方的土地,天和地模糊不清,空氣之中日月竟敢並行,這是對我們的地位產生了巨大的威脅。
”
第三神廟的大祭司,侃侃而談,但是他所注視的那個妙曼女子,此時隻是專心致誌的在割掉白羊的肝臟,這讓他覺得被無視,但他不敢發作,因為眼前這位女子的身份非常的尊貴,並非僅僅是拉格什一座城邦的祭司。
如果說東方後世有一位叫做蘇秦的人,能配六國相印,那麼眼前這位女子,就相當於美索不達米亞平原上的古之蘇秦。
恩海杜阿娜,前前代烏魯克王“烏爾寧晉”的女兒,繼承了上天之神與下世之王的血統,在數個城邦之中擔任大祭司,並且為這些城邦的神廟撰寫讚美的詩歌,她來到拉格什,在這裡擔任第二神廟,即南塞神廟的大祭司,並且為這些神靈撰寫詩歌與讚美的華章。
好在這種沉默沒有持續太久,恩海杜阿娜徹底割掉白羊肝臟之後,語氣有些不悅的道:
“我隻是一個行走在諸城邦中的讚頌者,城邦君王的決策與我無關,而且前幾天的晚上,南卡姆他們不是已經去面見偉大者了嗎,結果還是被趕了回來。 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁