重生迷醉香江 第四百八十六章 繞不過去的點

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中國的電影審查，篩選的對象不外乎也是那幾種：se情、暴力、道德、政治。

先看se情和暴力。這種一元化體製從來沒有承認過成年人可以將se情和暴力作為一種娛樂來享受，這一點是不言自明。

中國不存在任何合法消費se情內容的場所，電影沒理由成為例外。

我黨提倡一種清教徒式的道德，這種名義的道德潔癖和天主教會殊途同歸，而和政教分離的西方國家不同，它的清教徒式道德觀已經以行政手段貫徹到社會生活的方方面面，要想擺脫它對我們的社會生活乃至精神生活的控製幾乎是不可能的。至於政治……這個不言自明的吧。

而且在我們這個偉大的國家，也不可能像某些西方國家那樣，通過主張電影的言論自由權，來擺脫審查對道德和政治內容的限製。這，同樣是不言自明的。

也就是說，電影審查在國內將長期存在，而在這個基礎，疊加一個分級製度，喬峰看不出有任何實質的意義。

當然還是可以分析一下這種可能的，可以想想如果出現了分級製度我國內地的電影市場會是什麼樣的。

在幾十年內的內地，即使出現分級製度，政治題材那個維度完全不用去想了，所以這個我國特色的分級製處理的頂多也就是se情和暴力這兩個方向的問題。

雖然沒有任何證據，但大膽斷言一下，國內在當前電影中能夠看到的色情和暴力尺度偶爾露點，少許血腥，基本就是體製所能允許的最大尺度。

但這決不意味著我國電影從此可以正大光明地處理se情和暴力內容，達到某些西方情se片，或九十年代香港san級片的尺度，那是做夢。

理由不用多說，在一元化的清教徒道德觀下，不存在成年人和兒童的區别。se情和暴力，從來不是得到承認的合理消費需求。因此，希望出台所謂分級製可以擴大電影創作的表達空間，基本就是一個遙不可及的夢。

電影是一種很重要的意識形態。

在國內，基本涉及到意識形態的東西，都不會法製化，最明顯的就是：沒有電影法、沒有新聞法、沒有互聯網法。

遙想另一個時空，二十一世紀google被趕出我國的時候，外部隻說我國依法管理互聯網，可是依得是哪一條那一款，卻從來沒說過。

為什麼呢？

因為一部法律，即便你有10000個條文，也有你涵蓋不到的地方，總會有新的事件出現擊中這部法律的缺陷，這就是為什麼各國的法律都要不停修改。即便美國憲法200多年一個字沒改過，那不還是有那麼多修正案出現麼。

所以換句話說，有法律，意味著你總會有空子可鑽，但是沒法律，就意味著你沒有空子可鑽，因為一個行政命令就可以彌補漏洞，並且將你鑽出一半的身子一腳踹回去。 本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀！ 第1頁/共2頁