大明，我成了上吊的崇禎 第760章 稅製兩大原則，一念救蒼生

華.夏是農耕國度，古往今來，田稅都是朝廷賦稅的主要來源。

攤丁入畝是為瞭解決土地兼併、小民承擔賦稅過重等問題。

大明此時正處於從農業社會，向工商業社會過度的階段。

單是一個攤丁入畝，能緩解土地問題，卻解決不了工商稅的問題。

雲逍準備著手解決的，還不僅隻是解決當下稅製混亂的問題。

授人以魚，不如授之以漁。

還要引導大明的稅製，向現代稅製的方向發展。

雲逍微閉著眼睛，陷入沉思之中。

稅製關乎國家的財稅，乃至江山社稷的穩定發展。

此時的每一句話，都將關乎大明將來的國運，不得不慎重。

眾人也都知道茲事體大，全都凝神屏息，不敢驚擾到雲逍。

許久，雲逍考慮成熟，這才緩緩開口：

“稅製革新，務必把握兩個基本原則。”

“其一，每個大明的人民，應該按照他在國家保護之下獲得的收入，繳納其一部分給國家，以支援國家。”

接著雲逍一番詳細解釋。

這裡說的是人民，而不是子民。

是平等的人，而不是而隸屬於帝王、官府的‘編戶齊民’，更不是任由宰割的奴仆。齊聚文學

每一個納稅者，不管是官紳、商人，還是平頭百姓，法律上是平等。

王朝興也好，亡也罷，為什麼苦的都是百姓？

這是因為，古往今來華.夏有一件最不公道的罪惡。

華.夏整個政府體係的所有負擔，無論是朝廷或地方，全都負擔在那絕大多數的貧苦農民的肩背上。

而有資產的官紳、士人、富商等階層，差不多沒有納稅的負擔。

越有錢，越可以不納稅。

越沒錢，納稅越重。

這是絕大的不公平！

這樣的國家，時時刻刻都可以崩潰。

當然了。

僅憑這樣一個提法，根本不可能改變現狀。

可至少有了一個開端，對吧？

李標等官員不大理解。

不就是一個稱謂嗎？

顧炎武、黃宗羲卻知道，這其中的重大意義。

這個原則的潛台詞，就是否定了‘以天下奉一人’啊！

隻要朝廷有了這樣的提法，也就有了理論的依據，從中做出無數為民爭利的文章……這裡所說的民，是真正的小民，不是東林黨人所說的士紳、富商。

雲逍接著說道：“第二個原則，每個人向國家繳納的稅額，是一定的，但不是專斷的。”

什麼意思？

封建王朝的編戶民所繳納的稅，不一定是納稅的一部分。

可能是一家人收入的多半，甚至是全部。

更有甚者，全部的收入都難以繳納賦稅，隻能賣兒鬻女，老人‘痛哭流涕盼早死’來免除人頭稅。

並且王朝的稅製，按照丁田（主要是田）所派征的物料，稅額雖原有規定，但可隨時改變，也可隨時增加。

這就是為什麼道君皇帝可以‘一切取財法行之已儘’，萬曆敗家子可以隨意派出礦監稅使，肆意橫征暴斂的原因。

一定的、非專斷的原則，就是要杜絕稅製的隨意性，以及惡稅的產生。

李標擊掌讚道：“以此兩大原則製定稅製，小民得救矣！”

“曆朝曆代，朝廷製定稅製之初，初衷無一不是為了減輕百姓負擔，可到了最後，卻全都變成了害民的惡政，下官始終不明白其中是什麼緣故。”

“雲真人這麼一說，下官才恍然大悟，原來是根子上出了問題。根不正，萬丈高樓也會崩解啊！”

“日後朝廷出台政令、律法，若是皆遵循這兩大原則，可解萬民累世之苦！”

“雲真人可謂是‘一念救蒼生’！”

畢自嚴一聲長歎，滿臉敬服之色。

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