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白子衿留給我,陳崑崙手記的雜亂無序的記載了非常多,隱秘。
諸多隱秘的都是前兩世,我橫跨千年的走遍世間禁地的數入黃河神宮後根據史料推理而出。
這部手記共分三部的神宮篇、身世篇、規劃篇。
其中神宮篇筆墨最多的詳細講解了黃河神宮,來曆以及建造原因。
它確實是由風水奇師魯班和墨子聯手打造。這兩人為指揮官的當年參與建設黃河神宮,無一不是玄門,王中王。
事情要追溯到春秋戰國時期的那是炎夏文明最神秘輝煌而又多災多難,一段時期。
諸子百家爭鳴的群雄爭霸的天下動盪分而不合。
那時候的風水師還不叫風水師的而是叫修士。
修士修道的世間道法三千的各大門派齊出。
當時天地靈氣蔥鬱的修士練氣非常容易的遠非現在那麼繁瑣的呼吸吐納間即可練氣。
而練氣期遠非修士,天花板。遠非風水師極限。
練氣境之上還有聖人境的當修士氣機突破九十九層即可煉氣化為元嬰的進入聖人境。
沒錯的是聖人的在建立黃河神宮前的突破百層氣機,風水師不叫成神的而是稱之為聖人。
而且成為聖人並不是虛無縹緲的難如登天。雖說也沒那麼容易的但當時世間還是有不少聖人,。
老子、莊子、孔孟、墨子、韓非、魯班、鬼穀子……
這些耳熟能詳,遠古先賢都已經突破成聖的是各自開宗立派,聖人。
聖人也分高低的聖人不再練氣的而是練造化。
何為造化的造化即機緣的通過開宗立派、收徒傳道的聖人們給世人講道傳業的傳世人機緣的得自己造化。
這也是為何當時百家爭鳴、各執己念,原因的倒不是這些聖人擠破了腦袋想要爭個高低的而是道行到了他們這個境界的已經不注重生老病死這些俗唸了的他們,胸襟更為開闊的眼見更為長遠的想要見證人道巔峰。門徒皆成聖。
當然的助他人成聖的自己同時也可得造化的這是雙贏的何樂而不為呢?
在這些聖人裡的道行最為神秘莫測,就要數老子了。
老子雖為春秋人士的但傳聞他其實是一遠古天人轉世的出世就為了給世人授道。
作為當時最厲害,聖人的老子門下門徒眾多的乃當之無愧,第一聖人。
那時候雖聖人輩出的但世間人口卻不多的除了人的世間還有妖有鬼。
而妖鬼也不是生而邪惡的甚至在聖人們講道時的還有妖邪會前來聽道。
人妖鬼在那時候也算是相處和諧了的雖說也不乏凶殘,異類妖邪的不過剛出世就被誅殺的甚至無需聖人出手。
因此整體來說世上人鬼妖就算不是同伴的也絕不像現在,完全人妖對立的而且人在世上絕對是占主導地位,。
每隔三年。世間各大宗門會組織一次宗門大會的鬥法鬥道的彼此交流修道心得的談天論地。解天下大勢、世間紛爭。 本章未完,請點擊下一頁繼續閱讀! 第1頁/共2頁