同樣廣州的碼頭貨物除了走海路,也能在陸路上快速轉運。
不然隻在海邊的地方裝卸貨物,還得是內陸向海邊運。
張九齡輕輕點頭,他就琢磨過,修現在的路用不上那麼多的工具和錢。
從此地到韶州原來有路,可以通行。
看樣子還不夠,必須修得更平坦和更寬。
“明年定然可以修好到廣州的路。”張九齡也想讓家鄉富裕。
貨物運來運去,家鄉的人不用參與貨物買賣,隻需要提供吃食和睡覺的地方,就可以多賺錢了。
等吃了飯,百姓們根本不休息,直接乾活,搶時間。
罐頭先放到一邊,工具拿過來,推車組裝上。
把推車上面的帶子往脖子上一掛,一個人可以輕鬆推著二三百斤的東西小跑起來。
手葫蘆更是被找架子裝上,準備上下一同施工。
李家莊子的其他人在羽林飛騎的陪同下,找當地的人購買東西。
來的時候有車,回去的時候車補能空這,需要裝上貨物。
等到了長江的地方用船送到對岸,可以在對岸就賣了,再從對岸購買東西,繼續往北走。
走到洛陽那裡,再賣一次,由洛陽買東西回長安。
一路邊走邊買賣,把路費賺回來,個别好的東西始終留在車上,在長安賣高價。
需要兩到三天的時間來籌備,大家也不急。
旬信站在工地看了一會兒,與張九齡說:“聽聞張公家中養鴿子?”
張九齡頷首:“是有飛奴。”
現在大唐有人養鴿子,有的是喚來喚去,有的可以遠距離傳遞家書。
張九齡就是其中的佼佼者,他給家中長輩送信,有條件的時候就用鴿子。
趕路的時候,若他帶有鴿子,就可以把自己的情況告訴給長輩。
不過長輩沒有辦法把訊息傳給他。
有的記載說他和韓愈關係好,兩個人嘗試著用鴿子傳訊息,還給鴿子起了名字。
然後百裡之外,讓鴿子帶紙條回家,鴿子再飛回來。
這個純粹就是扯淡。
韓愈和張九齡根本就不是同一個時期的人,張九齡死的時候,韓愈還未出生。
他倆是怎麼跑到一起玩兒的?
另外鴿子不可能來回飛。
信鴿是在一個地方養鴿子,然後裝進籠子中,帶鴿子去别的地方。
需要把别處的訊息傳回來,就放飛鴿子,鴿子回家。
想要兩地對著放鴿子,必須兩地同時養,再各自互相運。
運輸過程才麻煩,要餵養鴿子,還要趕路。
故此在軍事用途上,大家並不積極。
如長安道吐蕃,兩邊一起養鴿子,經過跋涉,把鴿子運到地方。
每放飛一隻,就少一隻。
除非特别重要的情報,否則誰捨得嗖嗖放?
張九齡到長安去上任,就沒帶鴿子,帶不起。
“我家東主想請張公在此地的時候,幫這養上一批鴿子,等養好了,帶到長安去,長安若有什麼重要的事情,就放飛鴿子到這邊。”
旬信提出要求,讓張九齡養,養得越多越好,反正都是帶一次。
張九齡想了想說道:“可,然,這邊的訊息可不能用這邊養的鴿子來傳遞。”
“我家東主知道,我家東主明年也會在莊子中養鴿子,送到廣州。”
旬信給出一個答案。
“李大夫會養鴿子?”張九齡詫異了,他沒想到,李易同樣會養鴿子,意思是兩邊同時養,節省時間。
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