帶著係統來大唐 第一千五百六十章 世間常道暖男粉（第三更）

李易說出來一句醫學院的經典話語，研究生命本質和研究宇宙的難度，一樣。

微觀與宏觀，對立統一。

研究吧，發現進入到哲學領域，然後神學領域。

所謂的神學隻代表科學層次不夠，夠了所有的神學都是科學。

再一琢磨，道教、佛教都有這種思想，基督教、天主教、伊斯‘藍’教，它們沒有。

佛教興於天竺卻廢於天竺，發展到後期，天下佛教，唯中華。

佛有包容、道更自然，其他的宗教都是殺！殺！殺！

殺著别人不過癮，自己分成幾派，繼續殺！殺！殺！

其他的教派經不起推敲，上帝造人說，面對達爾文進化論。

這就是一些國家教育中選擇性眼瞎、心瞎的實際。

李易自己懂，整個世界在他那個時候，都是缺乏信仰的。

那些人發現各種教派，最後都是假的，真正起作用的是弱肉強食的叢林規則。

按照教派的宗教信仰，整個地球都應該沉淪。

可是，有那麼一個國家，他們的文明不以教派來傳承，象形文字那麼多個文明全廢，存在著。

它本身不需要完全依附别的信仰，它是個矛盾綜合體。

它自己就能夠糾正錯誤、記載痕跡。

沒有人能夠滅掉它的傳承，在地球上，擁有完整傳承的文明隻有它一個。

最可氣的是，它不但擁有完整的文明傳承，它還有了完整的工業體係，同樣是世界第一個擁有完整工業體係的國家。

至於說什麼用技術卡住他的脖子讓它發展不起來，目光短淺啦，五胡亂華時候殺成那樣，它不依舊站起來了嗎？

一次次的百年亡國之危都挺過來了，還差十幾年的技術打壓？

換成通俗的說法：我從小開始就是被人拿刀砍著沒死而長大的，今天你用嘴嚇唬我？你拳頭都不敢伸了是吧？

這種思想，現在隻有李易一個人知道，他抿一口酒，又吃一口蔥葉：“應該吃蔥白的，這是去年留下的複發蔥啊，太辣了。”

永穆公主點點頭：“李郎我記下了，我保證不吃，胡蘿蔔是過油了？”

“不是，胡蘿蔔是蒸的，紅燒牛肉做好後，把蒸的胡蘿蔔放進去，湯汁融合，胡蘿蔔裡面沒有牛肉的味道。”

李易自己做的菜，他當然知道步驟了，他一不放生胡蘿蔔、另一不油炸胡蘿蔔，更不煮胡蘿蔔。

他單獨蒸，吃著跟老湯燉煮到火鍋的紅燒牛肉一個口感。

因為兩個人生理期，他未加香菜和蔥花，更不可能有辣的小菜。

“李郎，你看下面，水泥面，能用上幾年？”

永穆公主幫李易倒上酒，指指外面的水泥地。

“無法給出具體數據，變量太多，走多少人、行多少車、負載幾何，皆不知，大數據也不行，這裡是長安東市。”

李易看到水泥路面情況了，他上哪知道使用壽命？修唄！

哪怕是造橋，也不可能說這座橋一千年前建的，到現在沒問題，是一千年前人的全部功勞。

後世的人在修，看橋何處撐不住了，趕緊換石頭柱子什麼的。

修橋的目的是應用，修繕的目的是持續這個應用，而不是炫耀，多少年沒倒，誰誰誰的智慧。

那都是扯淡，修橋補路，一代代都在進行著。

人家走在橋上，突然發現一塊大石頭壞了，再踩就掉下去了，當然得報官。

官府派人來瞧瞧，得出結論，換，換六個石頭方子。

縣丞給縣令說咱縣裡有錢，看主簿撥不撥。

主簿到來，撥呀，不修就走不了啦！看看有富戶願意捐錢沒，不捐怎麼向州府打報告。

古代的建築就這樣延續下來的，不要一說就什麼上千年、幾百年的東西，現在還能用，人家質量和技術怎樣怎樣。

人家會修的，當人家建完就扔那不管了？

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