不可思議的山海 第七百四十九章 火神與太陽神（中）

赤水女子現在才沒功夫到這裡旅遊呢，人家那地方還有一堆流民要搞建設呢。

那麼，真相就隻有一個了。

女醜之屍！

作為上古時代，模仿赤水女子祭祀，後來被火焰燒死，或者被太陽活活曬死的巫女們，女醜屍有時候並不是隻指一個人。

東海有騎大蟹的女醜，那是咕咕和焦焦曾經看過的恐怖神女。

西方的這位女醜，她的名字更加顯赫一些，時代也更久遠一點，而她也不僅僅是女醜，而是女醜之屍。

她叫做女仞。

巫女是時代的悲劇，這是千真萬確的，把巫女獻給上天，或者天神，就可以得到庇護，或者是驅逐某種災害，在古老的時代，不論是哪裡，都有這種習慣。

即使是母係氏族部落，也是一樣！

巫女和女巫，不是等號，巫是部落最高的首領，而巫女隻是祭品。

不過，女醜之屍是例外。

她似乎不是巫女，而是一位女巫。

女醜屍活動到這裡來了，妘載想起來，北海神說過的一段話。

北海發生了大地震，而西北方向吹來了不周風，天地間又出現了大洪水。

如此巨大的天地震動，讓女抽屍蔥北方到來了。

因為女醜屍在山海經中的記錄，就是在丈夫國之北，而丈夫國在寒荒國的北方！

《山海經·海外西經》：“女醜之屍，生而十日炙殺之，在丈夫北，以右手鄣其面。十日居上，女醜居山之上。”

女仞死在山阿，因為天地的變動而遊盪到這裡，在寒荒國的這片世間肆虐。

“北海神來到了這裡，改變了這裡的氣候環境，為了收集信仰，在新的土地上紮根，而驅逐了女仞。”

“但是女仞沒有走遠，而是依舊徘徊在山的北方，在太陽落下的陰影中。”

妘載複述著說完，皺起了眉頭。

這樣說起來，北海神雖然貪圖土地，但是至少拯救了這裡的民眾，但是仔細一想，北海神不能完全驅逐女仞，到底是他實力不夠，還是故意為之呢？

隻要女仞存在，這裡的民眾就會一直信仰他？

他需要圖騰，需要信仰。

妘載是用陰謀論想了一遍，這種可能性並非不存在，而此時，阿任又繼續道:

“……阿父很憤怒，他和巫師，他們都認為，這些部落不去祭祀太陽，而跑去祭祀北海神，他們認為就是因為這樣，所以太陽神和炎帝才不再庇護這裡，從而使得這片土地受到了威脅。”

“北海神侵占了太陽神居住的山嶽啊！”

妘載:“你們祭祀炎帝，炎帝不會迴應你們，他早就死了。”

阿任:“但是太陽還在。”

是的，太陽還在，但那個太陽神已經模糊不清了。

妘載吐槽了一句。

恕我直言，你們那個太陽神的祭祀圖畫，真的是有些模糊，畫質太低了，能不能搞個高清的，這祭祀還指不定祭給誰去了呢……

這事情可是有先例的，在商丘的時候，妘載就遇到過一個敢截胡帝夋祭祀的圖騰。

阿任希望妘載能幫助他們，他誠懇的稱呼妘載為火神，並且表示，這一次回去，妘載肯定是會受到尊敬與崇拜的。

神農後裔，炎帝的子孫，當然是火神。

“所以你們如果奪回了那座山，準備怎麼祭祀太陽神，然後驅逐北海身和女仞呢？”

阿任沉默了一會，小心的吐出寒氣:

“用三頭牛來迎接日出，太陽達到高處的時候，殺死它們，再裝扮成火神的模樣，用稻穀來點火，於是祭祀太陽神，需要把巫女吊起來放在山阿燒死……”

妘載的笑容一下子消失了。

聲音變得有些寒冷，妘載也十分少見的，真正憤怒起來了:

“你……在說什麼？”-