不可思議的山海 第一千二百五十二章 精神救贖

”

“人們癡迷於此、研究於此，其實是在研究自己、瞭解自己、和自己對話、挖掘自己頭腦中，那渴望得到的、和曾經被遺忘的一部分。

”

“精神上的空虛，可以再次得到彌補與填滿，為此，我需要成為先知，作為神的代理人。

”

妘載點了點頭。

以自己作為模範，而影響到其他人，那些受困於災難中的人就會因此而虔誠，聚集起來的人們確實是可以安定，而且宗教向來都有安撫人心的力量。

亞伯蘭所說的一切，正是宗教的雛形與它所誕生的一切意義。

為的，就是讓人們找到自己“缺失的一部分”。

“說的很好，這確實是從未有過的一種思想，以人造之神來代替自然之神，人造之神比起自然之神更為偉大與高冷。

”

“正常神的強大，凡人難以想象。

”

“而人造之神的強大，全憑信徒的想象，腦子有多大，神就有多強。

”

妘載簡單的進行了剖析，亞伯蘭愣了一下，感覺沒有什麼毛病，但總是有哪裡不對勁的樣子。

然而接下來，妘載卻對亞伯蘭說了一個“故事”。

“既然你說了這個思想，那麼我也告訴你另外一個類似的思想吧.....”

“曾經，在我們東方很古老的一個時代，有一個叫做天鬼的東西.....”

........

到了晚上，亞伯蘭獨自一人行走在天方城的工地中，他找了個吃飯的地方，見到人們正在食用一種和當地麪包截然不同的白色圓球。

他吃了一口，眼睛微微瞪起來。

大白饅頭和麪包的口感自然是不同的，包括蘇美爾地區和埃及人製作麪包的方法，以及製作出來的口感也是不同的。

這裡是麥子的故鄉，所以才會有麪包這種東西誕生。

而事實上，麪包傳入到歐洲，其實是因為摩西分海跑路的原因，把埃及版本的麪包帶到了古代歐洲。

在古埃及，做麪包都由家庭中女人完成。

她們俯身拉著石磨，先把麥穀碾成麪粉，用篩子篩好備用，接著，再把麪粉與酵母、奶、食鹽及香料混合，揉成麪糰，再把麪糰再分成一堆一維的小圓塊兒，放在門階之上曬太陽，讓其發酵起來。

最後放在模具中，烤成一種或圓或扁的特定的形狀。

蘇美爾地區的麪包，類似烤餅，並不是特别的香甜，大麥和小麥做的麪包也有區别，尋常的村子都是使用大麥來製作麪包，相比於小麥來說，大麥的麪包在這個事情，口味是不如小麥的

在烏爾城中，一頓晚餐往往由小麥做的麪包，配上扁豆，紫蔥（洋蔥），黃瓜，，生菜和新鮮的烤魚或者烤羊肉，這對於身為小奴隸主的亞伯蘭來說，完全負擔得起。

這饅頭的口感，是他沒有嘗試過的。

亞伯蘭咀嚼著，又看到邊上的肉夾饃，他買來嘗試，發現味道令人驚奇。

肉的香氣與餅的甘甜在口中均勻的混合起來了。

簡單的烤餅夾肉，居然這麼好吃。

如果這時候能有紫蔥和黃瓜，一起夾在裡面，應該味道會更棒。

他還看到一些薄薄的餅，捲起了一種綠色的棒狀物，被叫做“蔥”，亞伯蘭沒想到，這玩意居然在東方和蘇美爾語的互相翻譯過後，也叫做“蔥”？

小蔥蘸肉醬，捲餅一口悶。

除此之外，還有麪條，湯麪擺在面前的時候，亞伯蘭聞著氣味，就又開始餓了。

隻是他吸著面，想到妘載提及的“天鬼”最後失敗的事情，不免心中陣陣哀傷。

或許，那隻是一個故事，也或許，是那個時代太過於遙遠，人們還沒有道德與敬畏之心。-